&esp;&esp;李牧话都这样说了，还能有人说不么？再者说来，确如李牧所言，对在场众人来说，这是一个难得的机会。人皆言共襄盛举，说明人就是喜凑闹的，而且还是白纸黑字的刊印成书，如果自己的文章，能在上面占据一席之地，那么对个人的名声来说，绝对是极大的臂助。

    &esp;&esp;李牧思索片刻，提笔写‘君财取之有’，几个大字。

    &esp;&esp;看到这个题目，所有人倒冷气。他们小心打量李牧的神，猜不准他提了这样一个题目，到底是什么意思，这是在意有所指吗？

    &esp;&esp;“诸位开始作文章吧。”李牧示意把他的题目悬挂起来，然后让众人回到各自的桌案后，开始作文章。没人觉得李牧是搞的，作为一个能杀重围，问鼎双榜状元的人，怎么可能是瞎搞的？

    &esp;&esp;见众人都开始作文了，李牧又对边的卢仪等人：“咱们也别闲着了，都也篇文章，凑个闹。”

    &esp;&esp;“我等献丑了。”卢仪等人自然不敢推辞。

    &esp;&esp;李牧，换了一张净的宣纸，不假思索的提笔就写，也不知是早就打好了腹稿，还是真的文思捷，不用思考。

    &esp;&esp;卢仪等人也赶忙坐，张得手指都在发颤。虽然说，李牧称这是切磋，但对他们来说却实在是一次考试，关乎李牧对他们的看法。

    &esp;&esp;要是表达的观与李牧相悖，那以他的格后果怎样就毋庸赘述了。

    &esp;&esp;君财取之有，这句话常常被认为是‘曰’的。但是实际上，这是自于明代增广贤文中的一句话，原话为，‘君财，取之有。贞妇，纳之以礼。意思是，只要不坑害他人，用合乎德、合乎法律的方法去取得钱财，财没什么不可以。贞洁的女人即使，也要符合礼节的才接受，人人都有之心，女人也是正常的。

    &esp;&esp;有‘劝人方’的意思。

    &esp;&esp;但实际上，这些话虽然不是孔说的，但是确实脱胎于孔的言论。《论语·里仁篇》中有一段，讲述的便是君财取之有，其中说：“曰，富与贵是人之所也，不以其得之，不也。贫与贱是人之所恶也，不以其得之。不去也。”

    &esp;&esp;简单说，就是人人都想得到富贵，但如果不能通过正当途径得来，君是不能安享的。人人都想摆脱贫贱，但不能以正脱贫的话，君不会安然的。

    &esp;&esp;完阐述了‘君财取之有’的心思想。