翌日。
共有十二位印度步作家汇聚在庄园,他们分别是:
步作协主席普列姆昌德、副主席安纳德、秘书
阿利姆、前任秘书
萨加德、孟买作家领袖阿
斯、海德拉
作家领袖乌丁……本来收到邀请的作家更多,但由于各
原因缺席了。
这次并非召开正式会议,而是步作家领袖们的碰
会。
聚会地就在庄园
的草地上,明明有足够的椅
板凳,但每人都席地而坐,面前摆着瓜果盘
。等到用餐时间,则每人面前摆放一扇芭蕉叶,仆人将米饭舀到蕉叶上,再大勺淋上咖喱汤
。
小勺肯定是有的,但只用来添加
料和佐菜,吃饭时人们直接用手抓取。
手抓饭也就罢了,毕竟是人家的饮风俗。但为
要用手把咖喱
饭
了又
,就跟小孩
玩泥
一样,
成了饭团再送到嘴边慢慢啃?再
合咖喱饭黄中带黑的颜
,那模样真像是……呕!
周赫煊看得一阵恶寒,老老实实的用勺取饭。
顺便一提,昨晚周赫煊和张乐怡急,都是跑去庄园外的野地里解决的,偌大的庄园居然连个厕所都没有。当时还有仆人跟着,仆人手里拿着个装
的罐
。
那罐里的
当然是用来洗
,一般
况
得用左手浇
去洗,最后再顺便洗洗左手。有权有势的可以让仆人代劳,比如昨晚就有仆人想帮周赫煊洗
,吓得周赫煊连忙掏纸解决。仆人对此
到很委屈,或许是觉得自己工作没
好,或许是觉得自己受到了忽视。
……
之前都是互相闲聊扯淡,开始吃饭时才正题。
主持发言的并非印度步作协主席和秘书
,而是副主席安纳德。此人放
手里
成团的咖喱饭,挥舞着沾着黄
的右手说:“先生们,
克思曾写文章阐述过印度问题:一切天灾人祸都只能
动印度的表面,而英国则破坏了印度的社会结构。印度人失掉了旧世界,而没有获得一个新世界,我们同自己的全
传统和历史都断绝了关系!”
众作家都微微摇,表示赞同这
观
。
这些人当中,只有一两个是印度共党,但剩的都倾向或同
共党理论。特别是副主席安纳德,他曾公开表示自己
受
克思影响,还把
克思的作品翻译到印度连载。
或许大家很难理解,为这一大群
姓资产阶级作家,居然会选择同
甚至加
共党。
其实很简单,他们都是从英国人那里学来的。30年代,英国人向往苏联,印度人向往英国,苏联的共产主义就这么二倒手的传了印度,然后用来反抗英国的
民统治。
既然是二倒手,自然在容上有差别。印度人所追捧的共产主义,属于英国人
的弱化版,严格说来更类似于改良社会主义。
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