&esp;&esp;大家既然来到乌菲齐术馆，想必参观过了陈列在十五世纪佛罗萨派展厅、波提切利于1475年创作的那幅《三博士来朝》。

    &esp;&esp;同时，大家心里也暗自钦佩不已。

    &esp;&esp;画中破败的石建筑外面已木丛生，破房是绘画中常会现的象征，暗指毁坏的‘大卫的房‘，而基督的诞生会使其复原，……“

    &esp;&esp;‘三博士来朝‘这个故事中，约瑟是一个非常基本的要素，其它要素基本都现在了这幅画作，唯独缺少了约瑟的形象，令人费解。

    &esp;&esp;“想必大家都看来了，在达芬奇的这幅《三博士来朝》里，看不到耶稣父亲约瑟的形象，这是困扰了人们五百多年的一个大疑问。

    &esp;&esp;稍顿一，叶天清朗的声音再次传。

    &esp;&esp;听到这话，现场众人不禁都轻轻了，并无异议。

    &esp;&esp;于是，叛逆的达o芬奇就放弃了这幅画的创作，这幅未竟之作也被丢弃在了一个漏的仓库里，无人问津。

    &esp;&esp;那棵树的蜿蜒向、似乎要摸基督的脑袋，这里暗指以赛亚的预言，‘耶西的树将会一枝条，他的会成一个分枝‘

    &esp;&esp;在那幅画作里，有一个转向画外的年轻人，被认为是波提切利的自画像，与这幅画中达芬奇所在的位置，几乎完全一致。

    &esp;&esp;一个匿名的拙劣艺术家擅自修改了底稿，并涂上颜料，把它变成了一幅更好卖的经典宗教画，而达芬奇的真实构想却被掩藏在了重重颜料之。

    &esp;&esp;暗中行透视的同时，叶天清朗的声音依旧在展厅里回、不停地传现场所有人耳中。

    &esp;&esp;因为那幅彩画的时间更早，显然，达芬奇曾经见过那幅画作，并予以了借鉴，他为什么会这么？至今仍是一个不解之谜。

    &esp;&esp;“……说回画作里的达芬奇自画像，达芬奇在这里展示自我形象的方式和手法，跟波提切利在同名画作中的表现手法几乎完全一样。

    &esp;&esp;在这幅达芬奇的《三博士来朝》中，还有几细节，带有几分宗教意味，值得让人细细揣，其中一，就是画作中央的那棵树。

    &esp;&esp;其它艺术家创作的同名画作中，这况从未现过，唯独达芬奇，他总是将约瑟排除在圣家族之外，《岩间圣母》也是如此！

    &esp;&esp;这究竟是为什么？没有人知答案，或许只有达芬奇自己清楚，在这里，我就不妄自揣测了，或许有一天，有人能解开这个秘密。

    &esp;&esp;接来，咱们再从宗教方面来分析这幅画作，首先我要声明一，我是一名无神论者，只是就事论事，大家不要胡联想！“

大逆不的《三博士来朝》？

    &esp;&esp;讲解的过程中，叶天的视线早已穿透画作表面，看到了更层次的秘密。

    &esp;&esp;斯文这家伙真是谨慎到了极，本没有任何漏可抓，难怪能混的风生起呢，真不是白给的。

    &esp;&esp;当他的视线穿透画作表面，看到隐藏在面的容时，惊喜终于现了，他甚至差为之呼声。

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    &esp;&esp;画作表面那层后来涂抹的劣质颜料，是一片污迹斑斑的铅白层，

    &esp;&esp;很多年以后，当达芬奇的作品在艺术品市场上走俏，变成价值不菲的畅销品时，它又被人们想起，拿来清理了一番。