她死死攥住裙衫，手心里的汗几乎侵了着的衣裙，努力让自己的心绪于一个平稳的状态，淡淡：

    作为原本可以担任万寿山川山主的文圣兮，竟在某一天突然顿悟，提了“人本恶”的观，直接否定了儒家以“善”为本的心。

    独孤落雪心里权衡利弊后，只得放弃离开的想法。

    “好，那落雪就与公辩论一场。”

旺笑骂：“哪儿来的小，都没齐就敢胡吆喝。家里人呢，赶带去别丢人现。幸亏你小不是我儿，不然扔到大街上去了。”

    少年双伸直，双脚叉搭在一起，坐姿懒散至极，大声说：“我想辩论的话题是——人究竟是本恶还是本善。”

    这少年倒是有两把刷。

    最终还是李观世及时帮她稳住。

    少年懒得理会他，只是盯着独孤落雪，笑眯眯：“独孤山主，敢不敢？”

    此时少年拿这个话题来踢馆，显然打在了独孤落雪的另一个命门上，迫对方应战。

    “好，那我就与独孤山主辩上一辩。”

    以前也有人拿此文章刁难她，但都被她给成功反驳回去了。虽然她没法将师父观传承去，但真要辩论起来，她也不怵。

    如果要说恶是因不是果，也就是说人本恶，那么人世间本不能产生真正的德。

    独孤落雪握拳抵在边轻咳了一声，偷偷将一枚拥有静心作用的丹药服至中，尽力压制躁的心境。

    第一次因为轻视姜守中，结果准备不足，被姜守中言语反击的无话可说，差心不稳。

    “很抱歉，落雪有恙，今日不与人论了，若公想要论，落雪会重新安排时间。或者，公可以去万寿山川找其他人。”

    独孤落雪形顿住。

    随着少年论述，原本看笑话的众人神不自觉肃穆，诧异之。

    也因此，文圣兮最终失去了山主资格。

    这都是她自己作的。

    哪怕去世后，万寿山川也未恢复他在明学阁的圣人份。

    她瞥了姜守中，神复杂，心暗叹。

    而作为他的弟，独孤落雪虽然一直肯定师父的观，但也无法说支撑此观的论证，只能对此话题尽量保持缄默，开辟独属于自己的禁之。

    “怕了？”

    譬如你走在路上，看到一位老太太摔倒，你本能的去扶。比如看到孩童落，你哪怕不会，也依旧会大声呼救。如此为善不为人知的生徒小民比比皆是……”

    你们儒家亚圣曾说过，人本善，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真，一心觉则是佛。

    连徒弟都对自己师父的观大不支持，说明此观纯属无稽之谈。

    人本恶与本善，世间各大学术派早就有过争论。

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    少年直起说，“众所周知，独孤山主的师父文圣兮认为人本恶，那我便以‘人本善’来辩证。

    正因人本质向善，故而无论何时何地，人们皆有潜力放屠刀、立地成佛。

    少年眉梢一挑。

    此观一，令天人哗然，遭到了无数人的唾骂与质疑。

    诚然，世间恶行确实存在，但这些行为应视为被外在环境影响，是善良本被蒙蔽或扭曲，而非人本的肇始。

    两次轻视，换来的是两次溃败，这位女夫是有苦说不啊。

    第二次，依旧轻视对方，选择激的方式行眠洗脑对方。

    更何况对方只是一个小娃，她就不信这个少年会和姜墨一样变态。

    只不过世人都知她是文圣兮的弟。

    以儒家圣人开篇行论证，一旦你独孤落雪反驳，便是在反驳自家的圣人。

    作为儒家学派，一向秉持的是“人本善”的论，可某一个人的现，却打破了这个常规。

    此时的独孤落雪因为姜守中的原因，心绪早就大。

    独孤落雪面无表，准备起离开。

    她一旦选择逃避，会被不少人拿来文章嚼，事态必然发酵的很严重。

    那就是独孤落雪的师父，文圣兮。

    结果导致，如今她的心严重受损。