左右是自己一个人吃，王世贞倒也不介意今儿是十五还是十六，只把菜谱拿给钱叔夫妇俩去研究，看能不能每日上一两来尝尝鲜。

    顾闲这小固然叫人烦心，但是菜谱又没有错！

    每次开大会，人数一度达到几百上千人。颜山农一声令，满乡人赢粮而影从！

    所以第二天顾闲是在王家宗亲家里醒来的，人生地不熟，他早起去找厨房都绕了会路。

    蒸好几笼包后，顾闲得知王世懋和王宜玉都没醒，也没去吵着人家补觉。他径自与王家宗亲聊了会，便揣着几个包门去。

    这位学术大拿叫颜钧，号山农，又号樵夫。看他给自己起的别号就知了，他是个不跟朝廷玩的！

    王世懋便没扫兴，在旁边听着顾闲领着众人唱完“今朝有酒今朝醉”又唱那“江东逝”，很有唱倒所有往来游船的架势。

    顾闲信写得很随意，说自己拟定年夜饭菜单的时候想到了远在京师的老师，可惜自己无双翼可以飞到老师面前及时送上份菜谱，只能劳动驿使帮忙送信。希望能赶上元宵饭！

    王世懋就睁睁地看着他们在那里吃吃喝喝，而后在有游船或者客船经过的时候朝着人家船家歌一曲。

    瞧过了烟火，难得跟顾闲碰的友人们也没散场，乘船去郊外找了个河滩，来了一场闹闹的河滩烧烤。

    更可怕的是，他不仅不跟朝廷玩，他还自己搞了个“会”。

    不过这样的夜晚确实难得，甭你是好歌还是破锣嗓，碰上如此良辰如此夜，都可以大大方方地加其中。

    到后半夜，王世懋才把两个小的一并带回宗亲家里去借宿一宿。

    颜山农还有个很有名的徒弟，叫梁汝元。

    并没有，我们过节不这么过。

    还得是顾闲有经验，占了个不会过于人挤人的位置，否则他们大概就只能看到旁人的后脑勺了。

    至于期间有人闻到烧烤香味非要来吃一这事，那更是不必提了。

    同属苏州府的太仓人王世懋：“……”

    船上若是正好有与他们一样闲得发慌的好事者，还会移船靠过来，也闹闹地回他们一曲歌。

    他昨天夜里跟王宜玉他们去放完灯船，又在灯市里玩了一圈，顺便去秦淮河岸看了场闹的烟火。

    据顾闲说，他们苏州就是这样过节的，无论贩夫走卒还是士大夫们，在这样的夜晚都会放所有烦心事，放歌的放歌，曲的曲，尽享用这取之不尽用之不竭的月与清风。

    只能说什么样的人就会引什么样的朋友。

    可以说是把颜山农那法学了个十成十，回家立刻搞了个“聚和堂”。

    会以后大家白天该劳作的劳作、该学习的学习，晚上则要定时定聚集一起开大会思想动员，力求大家能齐心协力共创好生活！

    可惜元宵也没赶上。

    这个会么，非常团结，会需要先钱，同时设立了公账保证这笔钱将会用于本乡基础设施建设——比如教育方面就从小学一路搞到大学！

    他日致仕归家若是要著书褒贬当代人，一定得着重贬一贬这家伙！

    顾闲可不知张居正和王世贞都在元宵节后才收到自己年前写的信。

    王世贞：“……”

    这位也是泰州学派的领军人，他去科举场上耍了耍，一考就是个解元，觉当官没意思，反而对颜山农的思想惊为天人，毫不犹豫地跟着颜山农学了八年。

    就问如果你是当政者，你慌不慌？

    经常写文章的人都知，文章只需详略得当（自己想详的详、想略的略），无须半句谎言便能给人完全不同的观。文人的笔可不是只能写些风雪月的诗文！

    ……

    王家这位族亲住的地方离报恩寺和南京府衙都近，顾闲想到李贽有次提起泰州学派一位重量级人、王明的徒孙被人找了个由关在南京大牢里。

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    后来他去京师

    这么想着，王世贞才去拆顾闲的信看。