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第122章 很合理吧(1/3)

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    很合理吧

    不消王宜玉多解释,顾闲便想到自己跟王宜玉初见时听到的那些话,那时候王宜玉是因为不愿意接受家里选的相看对象才逃到京师的。

    在顾闲生活过的那个时代,有许多女孩因为时局变而不知该何去何从,也有许多女孩会争取上女学院读书的机会,会满怀地参与各社会活动。

    在那个时候,反抗是很常见的事。

    但是在笼罩在所有人的旧王朝倾覆之前,反抗是一需要以命相易的东西。

    有明一代层不穷的农民起义,写史书时不过是某某名臣良将的平叛功绩;有明一代萌芽的新思想、新观念,载史册时也不过被称为“妖书”“妖言”。

    有学者跟顾闲讲过,反抗往往是因为痛苦,有些是上的痛苦,有些是因为神上的痛苦。

    但每个人的痛苦阈值是不一样的——或者说能忍耐的痛苦阈值是不一样的。

    有的人生来,只要稍微受到上的枷锁就会难受;有的人却很能忍耐,无论活得再苦再累,只要还有一盼都能持,这大抵就是自古以来夸赞的中国人的优良品质——吃苦耐劳。

    这两类人到底谁的贡献更大,便是社会学家来了也说不清楚:前者可能为社会带来改变,后者则能维持社会的稳定。

    只是在皇权与礼教仍压倒一切的时代,大多数人都不喜前一人,认为不就是这么小事吗?大家都是这么过来的,怎么到你上就不行了?你没事瞎闹腾,别人还怎么好好过日?

    很不幸的,王宜玉明显是前者。

    顾闲一又支棱起来了。

    师妹不想早早嫁人,不想生一辈的孩,有什么错!

    当时师妹女扮男装也是迫不得已,毕竟外面坏人那么多,她一个女孩远门多不安全?

    师妹太聪明也太勇敢了,懂得争取自己想要的!

    顾闲:“我怎么会怪你!”

    他本想说要怪就怪你爹娘这么早就给你安排相看,又想到自己去王家受到了师娘的招待。

    师娘应当是在以自己觉得对孩好的方式为王宜玉铺路,只是没想到一不小心选到家奇葩,张就说要师妹及笄后嫁过去多生孩。

    真是岂有此理!

    顾闲很有气愤地说:“你得对,那娶妻只为生孩的人家绝对不能嫁。”

    明朝中后期不缺人,对男女嫁娶促得没前朝迫,不像战之后那样规定“女多少多少岁不结婚就由官府安排婚”,而是规定法定结婚年龄为男十六岁以上、女十四岁以上。

    照一些记载,在这个年龄之前结婚是犯法的。

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