林延这时朗声：“敢问诸位，若我等没有荆聂之勇，唐雎之义，是不是就不足以言事功，报国之事呢？”

，学生就只好抛砖引玉了。”

    这又是从哪里说教起呢？

    林延没有穷问去，而是向众士们问：“尔等今日叩阙，自是将生死置之度外，但若要你们以书生行荆聂之事，你们敢吗？”

    在场近千士听林延之言后，倒是有几十人起：“吾敢！”

    众士听了都是神，对唐雎的书生侠气，不由悠然神往，血澎拜。

    “是啊，说敢之人，又怎知不是秦舞呢？”

    姜启明很狡猾，苟利社稷，死生以之，林延在自陈表里引用，他知林延要问难，故以彼之矛，攻彼之盾。

    平日儒生都只教他们成仁取义之，但这番自承不如的话，他们却是第一次听说。

    此刻姜启明已是心悦诚服，当十分诚恳地向林延一揖：“方才学生鲁莽相询，愿以弟礼，请教状元公的采铜之学！”

    在众士面前，林延侃侃言：“昔日唐雎使秦王，秦王大怒，对唐雎说，你知什么是天之怒？伏尸百万，血千里是也。唐雎答与秦王，我只知布衣之怒。如专诸刺王僚，聂政刺韩傀，要离刺庆忌。此三者，布衣怀怒未发，休祲降于天，今日加上臣，就有四人了。若臣怒，伏尸二人，血五步，天缟素。秦王听后不敢辱唐雎。”

    众士一片叫好。

    林延：“你言思君报国，苟利社稷，死生以之。那我问你，若有一日国家有事，用你行荆聂之事，刺杀敌主，此去有死无生，你可敢吗？”

    林延见此一幕，然后：“荆聂之事，非大勇之人不可为之，你们若要问我敢于不敢，我只能说不敢。”

    “这……”姜启明一时不能答。

    “学生以为当今之世儒学没落，朱学陷于空谈无用，王学儒禅，不知学问思辨，朱王二学沦为俗儒之学。而叶陈两位前辈所倡的事功之学，乃外王之，切乎于治平之略，一扫朱王二学的暮气，可为通儒之学。”

    林延问：“汝言必称事功，又可知事功为何事？”

    “吾敢！”

    姜启明想了想：“事功为外王之用，修齐治平中的治国平天，当然是思君报国，苟利社稷，死生以之。”

    此言一，众士们一片哗然，他们本以为林延要以大义说教，却不料林延却当场自承不敢。

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    其余人倒是一阵默然，有人私：“我等儒者，说话前当反躬自省，言则必践，荆聂之事，吾实不敢为之。”

    但无论如何，林延每一句话，都引得近千士都是认真倾听，连城楼上的官员们也是为之引。

    林延接去：“古人士风，至今思之，可是我没有荆聂之勇，若秦王面前，怕连唐雎也是不如。”

    不过大家转念一想，都觉得林延说得倒是大实话。

    众人纷纷心，是啊，唐雎不辱于秦王，我们又有几人可以办到呢？