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    徐火笑：“老师，哪里话，这是我们弟心甘愿的，为先生服其劳嘛。”

    徐火挠：“老师，这笔账我与望龄反复对过不会有错的。”

    陶望龄，徐火听闻此事，二人于是动了主意，想要将《学功堂杂论》办成一份学刊。

    授课后林延会行答疑，每日只限答疑五，答疑后再布置功课。

    这些大就是林延授课的安排。

    “那一份学刊需售得几文？”

经学之短，寻找其中历史规律，历史经验，这才是学习经世致用的办法。

    一份讲义竟洛纸贵了起来。

    经科学习四书五经，与平日理学儒师讲课差不多。

    至于史科，则注重理论和实践契合，论历朝历代兴亡得失，主讲经世致用之。

    讲义里主要是林延所讲事功经学，史书议论，也有与门生的对话，解惑之言，类似于论语这等。只是在解惑之中，让门学生附上各自心得，相互探讨印证。

    林延摇了摇：“无利之事岂能为功。”

    “若是我们售五百份，那一份学刊值二钱银，这已是相当便宜了。对于学而言，得起这笔钱。”

    每日课后，陶望龄，徐火二人，以及数名门生，他们会将林延课上所讲列一份讲义。

    林延此刻心想，是该引报纸的理念了。

    徐火：“老师，我估摸着可以将每日讲义集着，半月一刊，京城不少书院也都是如此印售学刊文集。就如同当年濂江书院的闲草集般。”

    《学功堂杂论》大约两日一。

    林延问：“大约能售多少？”

    于是二人一并来找林延议论。

    徐火：“以目前而言，士们都很喜看我们编撰的杂论。若是我们印成学刊，每日至少售五百份，这还是考虑到不少穷困学生，不起钱，只好手抄。”

    所以林延一日讲经，一日讲史。

    徐火：“我们已是寻了一家相熟的书坊，老板说算上合用纸数，印造工，墨钱，本算我们每字工银二分五厘，给我们便宜至两分。五十字就是一两，一份学刊五千字上，那需一百两。”

    林延闻言皱眉：“你这帐算得不对。”

    林延：“你们只算得书坊那一份，自己却没有算，一份二钱银，那你们不是白工了？”

    经科功课是时文，史科功课则是策问。

    每篇编写好的讲义，林延开始还会过目一二，后来就直接给陶望龄，徐火二人去办，供给门生们抄录。

    甚至不少商贩闻得商机，雇人在学功堂里将《学功堂杂论》先行抄录一份，然后立即用书手抄录，或是到书坊刻之，然后去京城的书肆，书坊里售卖给士，从中赚一笔钱！

    这结合了林延经学史学见解的讲义从林延门，到有志于林学的士，最后连京城士也是争相读之。

    这篇讲义就名为《学功堂杂论》，弟白天没听懂的，都可以借来摘抄，至于外无缘拜在林延门的士们也是争相研读。

    次日林延将择门生中写得较数人的文章行评。