风声、声、心声、金石声，并从中解析简单的“音符”与“节奏”。

    此境主在培养“灵耳”与“乐”，可初步调动自灵力或神，模拟这些自然之声，产生微弱的影响，如以特定频率让杯中之泛起涟漪，或让听者心绪产生轻微波动。

    第二境：律动万象。

    修行者开始系统地将知到的万之“音”行归纳，形成初步的“乐章片段”。

    他们能以自灵力或特殊乐，演奏蕴特定“乐理规则”的旋律，从而小范围地影响现实。

    例如：奏响一段模仿“草木生韵律”的乐章，可加速植生；弹奏一曲模拟“岩石共振频率”的调，可让岩石产生裂纹。

    此境，音律开始备切实的能力。

    第三境：织音成界。

    修行者可构建稳定的“小型乐章结界”，在此结界，修行者设定的“乐理规则”将暂时覆盖分自然规律。

    比如：创造一个“失重乐章”结界，范围重力减弱；布一个“缓时音域”，结界时间速略微变慢。

    此境，音律开始备构建“临时规则”的能力。

    第四境：协奏寰宇。

    修行者对乐理的理解达到极层次，能够捕捉并模仿更宏大的“世界之音”。

    空间、时间、能量、质

    他们可以演奏影响范围极广的“响乐章”。

    一曲“空间”，可实现瞬移；一段“光”，可回溯时间；一首“元素”，可大规模调动和控地风火等元素力量。

    此境，音律足以涉世界的要素。

    第五境：法则赋格。

    修行者不再满足于模仿和涉，开始尝试理解并编织构成世界的“法则之音”。他们将不同的法则视为不同的“声”，研究其相互间的“对位关系”、“和声规则”。

    此境，音律已及规则层面。

    。

    这是【万化灵章】的最境界。

    修行者需领悟那构成一切存在的“原初之声”。

    他们自的存在方式开始向“音乐”的概念转化，灵魂、意志、对乐理的理解，共同凝结为一篇独一无二的“原初乐章”。

    此乐章即为其存在本质，亦是其权能显化。

    自然之：“【万化灵章】的重心在于乐理本。”

    自然之：“它将音律视为宇宙的另一表达形式，一可被学习、掌握的至‘语言’。”

    自然之：“修行者如同乐理的数学家，掌控的是音律与存在之间的转换规则。”

    自然之：“它不依赖对外界天地之力的契合度，也不依赖对自心波动的驾驭，理论上，若能完全掌握‘原初乐章’，便可凭借乐理知识，理解、模拟乃至重构万。”