&esp;&esp;第256章 苦行者，慈悲者

    &esp;&esp;一个教徒国家是什么样的？

    &esp;&esp;梵冈不能是范例，因为它太小了，小到可能一些富裕信徒的捐献，就能填平这个国家的一切财政赤字。

    &esp;&esp;况且，它还是全世界的天主教之宗，在新任教皇的上任，铁腕的手段和超凡的权力，让梵冈完成了从宗教国到教宗治世的彻底改变。

    &esp;&esp;这个国家本就不像是一个教徒国家，而更像是教权国家！

    &esp;&esp;但在白杨面前的这个国家，更加符合“教徒”国家的定义，而这定义，反而充斥着那特殊的“宗教诡秘”特。

    &esp;&esp;因为可见的，除了贫穷之外，再无其他东西。

    &esp;&esp;一个很有意思的数据就是，印度的贫困率他们自称是53，世界银行给他们定的贫困率则是28，而缅甸，是32！

    &esp;&esp;是的，在一个“人人平等”的佛教徒国家里，有着比姓分明的国家更的贫困率，怎么看都觉得很讽刺就是了。

    &esp;&esp;而随着白杨的亲场，他也大概明白了这个国度的运行模式，和它本的属相斥，到底是怎么来的。

    &esp;&esp;这是一个纯粹的佛教国家，唯一不同的地方在于沿海的若开，那里还保留着现代的符号和其他的宗教气息。

    &esp;&esp;所以那里经济较为繁荣富裕，也有着比较活跃的商业，至于其他的地方，战争和死亡就是一切！

    &esp;&esp;当然了，这都不是关键，关键在于这个国度本的那麻木和荒凉，在经济崩溃、军阀混战、政治倾轧以及气候灾害频频发生的况，这个国度一活力都没有。

    &esp;&esp;只剩的严重的贫困和饥饿，还有在所谓的“佛法”普照，麻木的国民。

    &esp;&esp;因为佛教他们忍耐，所以只要不是快死了，他们都在忍耐。