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第256章 苦行者慈悲者(2/3)

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    &esp;&esp;在经历了印度的“信仰之毒”之后,白杨就已经明白了,并不是所有的“愿力”都是可以取的,那些古老的信仰中愿力,很可能就藏着毒。

    &esp;&esp;“冕,您需要这个国度,到什么程度呢?”阿尔文问,“是像阿莉卡一样,有一支属于我们的力量,还是像印度一样,彻底推翻一分的统治?”

    &esp;&esp;这么一想,阿莉卡的愿力能够使用,还真就是因为自己披了一层名为“主”的壳,把那些“毒”给收掉了而已。

    &esp;&esp;这是一个很反东方哲学思维的事,但是主导这方式的是西方人,也就不难理解了。

    &esp;&esp;完成了对于这个国家的彻底剖析,白杨才开始和阿尔文继续讨论工作的问题,“中枢留在地府,观察着真罗的一切,也会把剩余的灵魂收集起来,那么这个国度的一切布置,就需要依靠我们来完成了!”

    &esp;&esp;白杨微笑着,把前的事,全都厘清了。

    &esp;&esp;“我明白了,那么这位僧人,应该符合您的要求!”阿尔文抬手,通过亮显示的方式,把一个僧伽从人群中来。

    &esp;&esp;印度教的毒,是姓制度、是那传递了千年的卑躬屈膝,而缅甸佛教的毒,则是异化的社会系、麻木不仁的人群和世界本

    &esp;&esp;阿尔文都显得神复杂莫名,和这两个国家比起来,阿莉卡都堪称世界标杆了!

    &esp;&esp;“都不是!”白杨摆手,“我希望的是,终结这里的混,无论用哪方式,都无所谓!毕竟,每一个人都是我们潜在的信徒,少一战争,就意味着我们能够多收获一些愿力!”

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多人拖着运行,因为谁都没有想它好,所以才能够继续维持去。

    &esp;&esp;毕竟西方大国的逻辑里,只有混才能攫取好,只有混他们才更方便手,故而他们主动引导着这份混

    &esp;&esp;僧伽就是缅甸的僧侣,在这个每一个人都要家成为和尚的国度里,其实并不算很突,但是苦行者依然是每一个人都尊敬的对象。

    &esp;&esp;毕竟这个国度中,还遵循着古老的“过午不”的戒律,很多人当短期和尚没有什么,但是如果成为期的和尚,常年的忍饥挨饿将会成为他们的本能。

    &esp;&esp;而苦行者,甚至于还需要途的跋涉、艰苦的修行和辛勤的劳作,因此这个被阿尔文来的男人,看起来非常的瘦。

    &esp;&esp;“那是你还不知非洲和中洲……”白杨忍不住吐槽,战争向来是摧毁人的地方,当秩序彻底失衡,一切的秩序都变成混的时候,居于最底层的人们,甚至连耗材都不如。

    &esp;&esp;“冕,最为混的秩序,也比最为秩序的混,要来的好得多!我本来以为阿莉卡就已经是极限了,结果我来到了印度和缅甸……”

    &esp;&esp;当然这都不在白杨的关注范围里,事实上,他更加关注的东西,反而是这个国度的信仰度问题。

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    &esp;&esp;中毒的是耶和华,跟他有什么关系?