好，：“不来任职或者雇佣，合作共事也行，到时候你可以用天观的名义，算是官民共建。”

    我说：“先好前事吧，将来的事我不了现在应承，你要是需要帮忙，就拿钱去天观找我或者我师弟。只是，钱只能用一次，找了天观，就不能找三脉堂，你要考虑清楚。”

    这是个真正的人。

    只从金城短暂的接，就判断我对拍拐有特殊恶，试图拿这个来引诱我来为他事。

    越是这样，我便越不能轻易松。

    求不得，才是最重视的。

    他应该也明白这个理。

    所以我没有直白接他这个话，却把钱的事摆了来。

    找三脉堂为私，找天观为公，算是我答复了他。

    赵开来了，说：“这份报告，帮我带给黄仙姑看看，她要是没意见，我会在年底完成金城试后递上去，到时候你在试中发挥的作用，我也会添在里面为佐证。”

    我摇说：“我这江湖术士，上达天听，不是好事。”

    赵开来：“这是报告，看到的人不会很多，不说细了不好。这事对你也不见得是坏事。你师弟在香港引雷御剑搞得上了电视杂志，已经引起注意，很有些人向我打听你在金城时的况。有些人家全靠老爷才能维持住威风，不得自家老爷生不死万万岁，就算不能真的延寿，能吊住一气不死也行！”

    我说：“我不会京给人唱戏看，外小术登不得龙台见不得皇气，把戏要是戳破了，以后就不好唱了。”

    赵开来：“上面更重视能正经事的人才，而不是算命炼丹修生的神。比如说，你这把戏耍得神乎其神，有些地方就信这个，真要能把在香港显圣那一耍给他们瞧瞧，估计也能让他们安分些日。”

    他说的是洛丹仁波切背后的势力。

    可这事不仅仅是显技震慑那么简单，于庙堂涉及公家在藏地的大政方针，于江湖涉及到藏密与中土佛之争。

    为了争夺信众，三方在川甘青藏界明争暗斗不休，这斗争从元时起一直延续到解放前，直到新中国成立后，在公家的镇压之，批斗的批斗，还俗的还俗，住棚的住棚，多大的在世神仙都得夹着尾老实人，这争斗才算止息。

    可如今看着天时大变，无论是中原正大脉还是藏边密宗都蠢蠢动，准备世搏名求取财势，川甘青藏界争斗再起只是时间问题。

    这个时候跑去藏地显技称神，很可能成为争斗再起的引。

    所以，我没接他这话，转而说：“我在京城的事办完了，这就会回转金城，还有什么东西或者话让我捎回去吗？”

    赵开来思忖片刻：“尘音必须得上京学习，到时候我会安排人去保护她，不过江湖术士的鬼域伎俩，就得靠你了。”

    我摆手说：“你不用派人来，把京城这边安排明白就行。陆师的行程不用你担心。”

    赵开来便：“那就拜托了。我知黄仙姑托你照顾尘音，但尘音成功上京学习对我来说意义重大，所以这事我欠你一个人。”

    “能让你说欠人来可真不容易，那我可就记了。今日兴尽，就到这里吧。”

    我笑着将他面前那杯酒端起来一饮而尽，夹起纸袋，哼着“朝夕拾杯中酒”的小调，晃着步走羊蝎馆。

    接来，只需要把两个小尾收了，就可以打回府，行一步了。