老一诺千金，拿命替我牵制住了燃灯仙尊。

    我说：“这个人，我记了。就算我死了，将来陆师和乐儿也会承认。”

    照神人摇：“这个人是卖给你的，不是给天观的，也不是给小陆元君和小韩真人的。你不能不认。”

    我说：“只给我，要是我死了，可就浪费了。你不是白死了吗？”

    照神人：“我本来就快死了，不过是早死些日，能用死换你一个大人，就不白死。你要是到死都还不上，也不算浪费，说明白云观无灾无劫，平安无事。”

    我说：“我在十月要过生死关，不一定能活过去。”

    照神人哈哈一笑，：“我相信你一定能过去。老话说得好，祸害活千年。你是个大祸害，没准能活个万把年，区区生死关，难不住你。”

    我说：“你倒是比我有信心。”

    照神人：“我不是对你有信心，而是对黄元君有信心。世教贤，太平授狂徒。这世贤不一定命，可太平狂徒绝不会短命。命太短，形不成威慑，就没有意义了。”

    我说：“这句话我听老君观的李云天说过，他因为这个说他不如黄元君。可我不明白是什么意思。世，不应该教足够的狂徒才对吗？”

    照神人摇：“你没经过世，就算历遍江湖凶险，也不明白真正的世模样，不明白那看不到尽的黑暗。兵灾、饥荒、瘟疫、人如草芥，朝不保夕。人在这境地里，为了吃的，为了活命，什么常义都能抛，心里那善念和希望，是最先被磨没的。看得太多，人就会变得冷、、狠、疑，觉得这世本就该是这样，弱，没有理可讲。这个时候，你教一个本事却同样心冷手狠的狂徒，不过是往这潭绝望的死里再添一把刀，让他去抢、去杀、去成为新的者，于这世何益？于这苦苦挣扎的苍生何益？

    所以，世要教贤。教的不是迂腐的老好人，而是在看清了所有黑暗、经历了所有不堪之后，心里还能守住一慈悲，存着一份希望的人。他的本事要足够大，大到能在这世里活去，站得住；但他的心要正，正到能在周遭一片漆黑中，自己成为那一光。别人因而冷，他要因而；别人因绝望而弃善，他要因苦难而更知善之可贵。这样的人，才是火。他活着，能让看到他的人觉得，这世或许还有救；他行事，能在这片废墟上，重新划义的边界。

    太平年月不打仗了，能吃饱了，律法章程也立起来了，大分人安安分分，求个安稳日。可你要知，太平的土壤，最养私鬼祟。因为规矩多了，空隙也就多了；日好了，人的贪也样翻新了。总有些心思不正的，觉着这太平盛世是他们的棋盘，钻律法的空，借规矩的漏，用更隐蔽、更文明的手段去害人、敛财、满足私。他们躲在太平的表象之，寻常的正手段，往往拿他们没办法，或者代价太大。这个时候，你再教那循规蹈矩、心怀苍生的贤，固然是盛世基石，但对付这些藏在影里的聪明恶人，不够力。