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“魏老师”没有
上说话,这些站起来的学生就保持着这个姿势,像刚才一样,一
多余的动作都没有。
直到他微微
了
,他们才又同时坐
。
这一过程实在太过整齐划一,仿佛
面坐的不是十几岁正值叛逆期的学生,而是一群被设置好行动
容的傀儡,以至于显得格外诡异,让人有些
骨悚然。
又是一阵让人心悸的寂静。
魏老师的视线终于又投向了终来,他手里
着粉笔,脸上没有任何表
,只
:“既然你迟到,那你来回答这个问题。”
他转
在“人之初”的
方写了“
本善”三个字,继续
:“请解释这句话的意思。”
教室
坐着的所有学生同时朝终来看去,即使看不清他们的
面貌,也能
受到那让人不适的直勾勾的视线,好像没有人会眨
,目光就这样一错不错地死死钉在他
上。
终来沉默了一
,没有
上说话。
魏老师的表
一寸寸沉了
去,又
:“说。”
终来看了他一
,看到他
上那本就很
的
气又重了几分,隐隐有脱离并朝自己飞来的趋势。
他开
答
:“这句话是《三字经》的开篇,应该来源于孟
的
善论。”
魏老师的神
缓和了一些,那些倾斜的黑气停了停。
终来继续说:“意思是‘人生来就有善心,生
就是好的’。孟
认为人
本善、善是人的先天
在。人天生
备‘四心’,即仁义礼智,指同
心、羞耻心、谦让心和对是非曲直的判断力。”
“这四心就像人的四肢,生来就有,圣人和普通人的都一样。”
魏老师
了
,虽仍然面无表
,那些黑气却收敛了回去,他抬手指了指前排角落里的空位:“
去坐。”
终来
他说的踏
教室,
着所有人的注目
座。
魏老师不再看他,又转
在黑板上写
了一行字:人之
恶,其善者伪也。
他的视线开始在教室里逡巡。
终来明显
觉到,所有的学生都
绷起来——即便他们本来就坐得很直了。
一
让人窒息的
张气氛在教室
弥漫开来,直到魏老师抬手
了
中排的一位学生,冷声
:“你来说说,这句话是什么意思。”
被
中的学生缓缓站了起来。
终来第一次从这个所有人行动都整齐划一的教室里,
觉到一
独属于个人的
张
绪。
所有人的视线像刚才一样集中了过去。
而那个被叫起来的学生,也终于开
:“人、人生来就是邪恶的……就是坏的……”
与刚才的表现完全不同,他的声音竟然在颤抖,即使终来看不清他的表
,越能
觉到那
无法掩饰的恐惧,仿佛只要回答错了,就会有什么很恐怖的事
发生一样。
魏老师等了一会儿,没等到那学生继续说,表
又冷了
去,
声
:“后面呢?”
那学生的
影也开始发抖了。
他
着

:“人生来就是坏的……那些、那些善良的人,都是……都是虚伪……不是,都是伪装
来的……”
终来心一沉,想到,错了。
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