护国寺的怀先是香客们公认的木人，意思是他不解风，只可远观。

    本朝僧人地位尴尬，虽然有许多百姓信仰，但却被朝廷鄙视到尘埃里去，尤其是坐在龙椅上那一位，一双龙目虎视眈眈，看这些家的秃不顺，的清心寡的家人一不敢普度众生，二行事万分小心，许多佛门的规矩自己不敢犯，但也不敢信众犯不犯。

    寺庙里养大的双儿就是一例。

    僧人慈悲为怀，若是在庙门捡到弃婴，即使是个双儿也会抱回庙里当小沙弥养大，从小剃度、参禅、念经，护国寺又添辨认药材、习歧黄之术的功课，总之都是正经佛门弟的待遇抚养，并不会敷衍。

    但双儿珍贵，其生育能力是坤君比不了的，朝廷绝不可能坐视这么多年华正好的双儿家当和尚，因此当佛门的双儿到十六岁分化之后，若有山的媒婆上门求亲，将红尘喜事说到佛门清净地中来，纵使心中愤怒，僧人亦不敢发怒推拒。

    偏偏时人觉得庙里大的双儿比别人家里养的更净端庄，还俗之后续上发，也多是可人的模样，因此供不应求。

    而怀先和尚相清俊，沉稳平和，又是在清净的佛门大，理说早该被有心人踏破门槛，令他还俗，娶人回家。怎料怀先年岁不大，却一心向佛，并不觉得红尘有多么好，相夫教又有什么趣味，只在寺中药诵经，为香客义诊，拒了所有求亲。

    他不愿意嫁，总不能他上轿，大家都是面人，也是要脸的。

    因此怀先到二十二岁，仍然是个清心寡的和尚。

    清心寡的怀先和尚听了周悦一番言辞隐晦的威胁之语，并不放在心上，平静的了一声佛，低将人送走，又迎来一位新患者。

    待到日落时分，看病的香客纷纷离去，怀先也得以从椅上站起来，疏松疏松骨。

    小沙弥抱着盒迈步来：“今天辛苦怀先师兄了，师父叫我来给师兄送些心，免得又像之前一样，半夜饿的腹痛，难以眠。”

    寺里生活清苦，僧人恪守清规，一日只两餐，第二餐在午，怀先因为义诊的缘故，实在走不开，便错过了。

    怀先闻言垂帘，合掌向小沙弥一礼，淡淡：“多谢师父恤，多谢师弟为我走这一遭。”

    小沙弥勤快的把盒打开，将里面的一碟碟心摆上桌，抿笑：“师兄还是这样客气，你我师兄弟，实在不必这样。来，快吃吧。”

    怀先看了一天诊，坐的浑难受，便站着吃。