【旧俗有“五月初五，及门楣，妨父害母”说。时李思生时，门客多言者有以此告其祖父李伯猷公者，公答：“吾家门楣阔，量不足为害。”】

    乾安二年端午，崔氏夫人生李璟的遗腹，然而生产极不顺利，崔氏迁延产褥两日即离世。西京旧俗有“五月破五生儿，必妨于父母“之说，时人见此儿未生亡父，生又害母，更笃信旧俗非虚，当年西京同日生产者多有因此弃而不举者。凉国公为此儿取名“思”，并在京郊觉明寺布施了五天六夜的血盆法会。

    “小麑，我有一事同你商议。”如今无外人在侧时，他对她常常仍是旧时称呼。

    她本是垂着抄写琴书，闻言侧首，见他面严肃，却是微微一笑，如娥侍般称他“圣人”：“圣人有何见教？”

    他见她故作玩笑，摇：“不是玩笑话。李璟的孩，我有心将他接来中养育。”片刻他又：“就当是和阿恕作伴。”

    阿恕未及两周岁，她的外甥更是吃的稚儿，哪里是作得伴的。她心中明白元澈意不在此，婉转思索，只好答：“那自然好，只他是遗腹，怕是我父亲不舍得。”

    “只好辛苦你说服了。”他似是决意已定，并不给她再婉转反驳的机会。

    她抬起，却正撞上他那双冷湛湛的睛，她的光落当中，像石投潭，一丝波澜也无。她的心忽地被揪了一——她孩的父亲、她的丈夫，对着她有这样的目光。

    “好，我知。”她调转过目光。两人间绷的弦松解开来。“今年毁去的琴书，我搜索枯也只回忆起这些，余的只好可惜了。”她转过话锋来，翻动方才整理的琴谱，他越过她肩亦垂首看着。

    “也罢。如今也无那许多闲暇。”元澈似是已不再在意自己多年的心血收藏。

    她低研读许久，卷过谱册，忽：“那孩的生日着实是不好。”

    “你何时信这个了？端午上元，又有什么分别。”

    她摇：“我不信，我怕旁人信。再者他是当真没了父母，若再令他离了家，待他大时——”她不好再说——大时会否怀疑恼恨自己的家人？