虫谷后众人连番受挫，陈玉楼不禁有些急怒攻心，说来好笑，了这么多年盗墓的勾当，他第一次如此憎恨一个墓主人，心中更是自嘲着理解了段歧。不过怒归怒，他了这么多年的总把，自然知“大难当，先抚人心”的理。

    “兄弟们不能白来一趟，这么大的晶换成大洋一辈都不完，这棺材里不是个粽，要是粽早扑来了！他什么作妖的旁门左，在这发丘天官印面前，什么妖鬼怪都只能乖乖伏诛！”

    只见陈玉楼手握一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，他振臂一呼，众人瞬间哗然——要么说技人胆大呢，先的什么妖龙，一个时辰不到就被封门仙他们给杀了，这棺材说破天也就那么大，难不成里面的东西还能比里那个更大？总把就是总把，早就备好了法宝专门等着对付它呢！

    盗墓的四大门派各有本事，发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。“发丘”这两个字的自“建安七”之一的陈琳。在《为袁绍檄豫州》中，陈琳弹劾曹，称：“又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不。”这几句话，说得是曹为了充沛军费，特地设置了“发丘”“摸金”两特别的军队，专门盗发天潢贵胄的陵寝，也就是为什么民间有很多人将曹视为盗墓行当的祖师爷。在拥有自己的政权之前，曹曾官拜丞相，挟天以令诸侯，因此传说发丘天官印乃天御制，上通天通地府，一印在手，鬼神皆避，所到之百无禁忌。

    卸岭的这些人，说好听叫“力士”，其实和土匪之没甚区别，无非是抢宅不抢宅，祸害死人不祸害活人。一听说那棺椁值钱，他们心里的畏惧瞬间就熄灭不少，加之盗墓的行当，即便是大字不识一箩筐，也多多少少听说过摸金符和发丘印的传闻，此刻见了这东西，士气自然大振。然而段歧和鹧鸪哨的脸上却皆闪过一丝疑惑——青派曾经和盗墓之辈联手过，段歧虽不此，却也隐约记得此印已不复存于世。但势胶着，他对那些听途说的古老传闻又不甚熟悉，因此选择叁缄其。

    可鹧鸪哨就不同了，他为此代的搬山魁首，对盗墓四大门派的历史了如指掌，陈玉楼话中的破绽哪里瞒得过他？其实真要说起来，发丘天官和摸金校尉的手段本如一辙，唯一不同的就是信——摸金符如今世上仅存叁枚，而发丘印则早就早毁于明代永乐年间。可既然世间已无“发丘印”，那陈玉楼拿来的是什么？

    听了陈玉楼的话，卸岭众人拳掌跃跃试，在震耳聋的呼声中，鹧鸪哨将陈玉楼拉到了一边——“陈兄，这发丘印是真的吗？”