年岁渐，解无移也不复三年前那般激，不再试图伐换髓般将虞国累积多年的顽疾一次清理，而是学会了接受循序渐的过程，利用接手的每一项政务缓慢将新律其中，积小以成江河，积跬步以至千里。

    于是，“盐利分成”这个想法便应运而生。

    盐匠一旦就从此世世代代不得踏盐所一步，生老病死，娶妻生，都要在盐所之完成。

    如此一来，海盐纯之术就不再仅仅是皇室的获利

    在虞国，这些参与海盐纯工序的人被称作“盐匠”，他们在虞国拥有极的地位，领着足以令常人艳羡的俸禄，但是，他们却未必会觉得愉。

    作为一国之主，他又何尝不知国中有多少隐疾未清，从前他不支持解无移推行变法，也并非是不认可变法本，而是认为解无移当时的主张太过极端，而凡事速则不达，一意孤行必会引得朝中动。

    于是，虞国先祖想了一个更为“稳妥”的办法。

    与锻造极兵不同的是，海盐纯仅仅只是一工序，无法分段完成，因此虞国也不可能如钟灵一般，以将工匠分批的方式来保证此术秘不外传。

    诸国所用之盐大分都是虞国沿海产的海盐，海盐晒制本并不难，难的是清除杂质令其纯，成为能够用的盐。

    解无移并未推辞，如果说先前他所撰的《大虞新律》只是设想，那么如今接大权的他便有更多机会将这些想法付诸实践，自然求之不得。

    然而，盐所四周被墙严密环绕，近乎“与世隔绝”。

    解无移一直以来都想改变这现状，他想寻找一双全之法，既能使盐匠们走盐所活得与常人无异，又能保证海盐纯之术不被。

    虞国用于海盐晒制的地方被称作“盐场”，盐场遍布沿海各，并不罕见，但盐场产的仅仅只是盐，未经纯之法去除杂质，不可直接用。

    或许对于一些落魄褴褛之人来说，盐所是一令人向往的衣无忧之所。但唯有真正其中才会明白，盐所犹如一座大的囚牢，而盐所中人则是穿着锦衣华服，端着金杯玉盏的囚徒。

    如解无移所愿，在理政务的过程中，他与朝中众臣接的机会比以往更多，也因此得以将自己的政见潜移默化地渗透给他们，久而久之，不少主张都逐渐受到了朝臣的认同与支持。

    而用于施展海盐纯之术的地方叫“盐所”，盐所在整个虞国只有一，就设在虞都东南角人迹罕至的海岸边，大小相当于一座村落，其中屋宅楼宇堪比皇。

    所谓“盐利分成”是指以虞国当年售卖海盐所得盈利的一分作为盐匠的“俸禄”，用以替代朝廷对盐所的衣供给。从此盐匠们便不再是靠朝廷直接养活，而是靠自己的“俸禄”养家糊。

    如今，解无移肯藏其锋芒，一改昔日激徐徐图之，寸积铢累平缓，国主亦是暗自倍欣。

    国主并非不知他的心思，却也是睁一只闭一只。

    为了保证有足量的产，皇室不可能独立施展海盐纯之术，这就如同钟灵铸造极兵一般，必然需要有“外人”参与其中。

    虞国皇室因为掌握着海盐纯之法，一直将海盐售卖权牢牢握在手中，这无疑是一笔利，但同时也是一隐患。

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    其中呼声最的便是“盐利分成”一事。

    朝廷会保证盐所中一应事的供给，所有吃穿用度皆是国中最上乘的品类，且几乎取之不尽用之不竭。