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    他的理想再也无法实现。

    可他最终发现，曹与他持的义并不一致。

当先以敬我。没有我，你如何能打败袁绍、占领邺城？”

    自小接受现代教育的他，知民权而不知皇权，哪怕穿越到封建朝代, “乡随俗”，意识也对皇帝这一称呼起不了任何敬畏之心。

    然而崔颂知，荀彧并非迂腐之人。

    待问明白前因后果, 荀彧久久未言。

    若二人维持现状, 不去碰那裂痕，或许还能保持表面的平和与宁静, 延续主臣之谊。

    荀彧善德忠志，行君之风，中正无私地为曹引荐各人才，即便是在陈背叛、四面楚歌的恶劣条件亦未想过叛离，反而独自一人激退敌，力挽狂澜。

    许攸以谋逆罪被诛。消息传来的时候, 荀彧正与崔颂商讨民利公事。

    能提“奉天以令不臣”的主张，足以证明他的心比任何人都要清醒。

    荀彧则不同。

    不曹是“初心已改”，随着霸业的渐成而动摇了匡扶汉室的志；还是“野心初显”, 从一开始就有了不臣之心，直到此刻才逐渐——他与荀彧之间，已然多了一条清晰可见的裂痕。

    第152章 侄儿

    ——曹阿瞒，你没有我许攸，如何有得今天？不早成了丧家之犬了吗？

    能在所有人都迎合曹称公的关，独自一人说“秉忠贞之诚，守退让之实[1]”这句话的荀彧，践君之言而未改志，至死未绝。

    多年的相，既让崔颂刻地了解了荀彧这位知，亦解开昔日阅览史书时的疑惑——

    作者有话要说：　　[1]共10字自《三国演义》。

    那一日, 得知荀彧忽然被圣上召中，崔颂隐约地察觉到其中的暗。他立即拎了一壶酒，在荀彧家中等候。

    而这拿着锤、顺着裂纹敲打的人, 正是汉帝刘协。

    ……又或许，他们曾经一致，但曹最终改变了最初的信念。

    曹见他行事如此，脸一沉。

    他曾以为曹是他的同者，不求回报地追随，不计一切地死守。

    知的众人表变得十分奇怪。

    许攸一无所觉，因为“大功劳”而有些飘飘然，麻痹了心智的他，只觉得曹并没有对他的“功劳”放在心中，只好一次次地反复提醒。

    朝代更迭，五德终始，盛极而衰。这是历史亘古未易的大势，熟读《尚》书的荀彧不可能不知。

    这才是荀彧最后忧悒而亡的真相。

    反之，一旦有人拿锤在上方轻轻敲打, 细小纹路便会不断扩散，直至将二人四分五裂。

    荀彧归来后，虽面与平日无殊, 但以崔颂对荀彧的了解, 他能察觉到荀彧藏在平静表象的重重心事。

    对于刘协这位末朝皇帝，崔颂有过好奇, 有过同，却从未起过效死之心。

    刘协少而聪慧，善于辩人。他看见了荀彧的守，看他与曹看似默契相，实则格格不的理念，果决地手，扯开二人之间的帷幕，荀彧选择。

    行百步者，止于九十。荀彧以为自己找到了理想之，却在极尽穷途后发现，一切不过是他的空想。

    他所忠于的，并非日薄西山、早已腐朽、无力回天的旧王朝，而是他自己的理想，守的义德，不为外动摇的本心。