超这一幅画的限定。外间纵然有大千世界，可若他们连知晓这大千世界究竟在何都不能，谈何“迁往”？

    “可以的。”青年回答，“可还记得我们修炼是为了什么——是为了飞升。然而飞升之后去往何，却从来没人说得清。既然如此，‘飞升’的念又是从何而起？”他说，“恐怕，最初提飞升、成功飞升的人，已然意识到了世界的真相。”

    所有人都被这说法撼动了，可是，“已数万年无人飞升了。现在再提飞升，如何来得及？”

    “飞升虽来不及，可，我们当真不曾和域外人接过吗？”青年问，“若我们生活在法宝中，那守护这世界的阵法和五石，对于这法宝和法宝的持有人又有什么助益？”

    众人不能回答。于是青年告诉他们，“没有任何作用，这五石本是灵力的结晶，唯一的用便是补充此灵力，延缓世间生灵的覆灭。只不过——直到五石中灵力耗尽，我们才意识到它的存在。”而后他们便开始用杀人取灵的法，修补五石。

    “你是说……”

    青年回答，“这五石非是域之。设置它的必是域外之人，他或许已然意识到了我们的存在。我们可以通过他，来寻找域外世界的。”

    既留了品，便必然留痕迹。

    人们便顺着青年知名的路，万众一心的展开了寻找。

    他们沿着不甚清晰的脉络渐渐还原了掩埋在尘埃之的历史轨迹，将域外人在此留的痕迹一一披。虽因时光湮灭线索一次次中断，始终未能寻到设置五石之人，却最终找到了最近一名域外人所留的痕迹。

    这发现，是从偏远之地一则事关“天”的预言开始的。

    那预言虽一度摧毁了一名贞静少女的人生，使得她被当地人看“母”受迫害和疏远，却始终未曾广泛传得到世人的普遍重视。直到机缘巧合之，有知人突然发现，那预言中“母”所生的孩，真的成了祸世界的。

    是的，便是那则在故事之初便提起的预言。

    预言中的母，便是生了王的女。

    而告诉母“我的孩是天生星辰所化，必救世间于火”，于是欣然娶了那个绝望的女人的男人，便是人们寻找的“域外人”。

    他是天神于梦中分的化——天神在梦前恰观赏了《山河社稷图》，晓了图中世界的末日，于是梦中一慈悲心化作一个凡人降，为图中人间送去了一线转机。