动。

    “九鼎上刻着天奇，而禹是鼎上所有动里最有力量的一个，又或者九鼎上它的形象正好是在施土治，于是就有了禹治的传说，再加上随着相传而不断的化，‘它’就慢慢被传成了‘他’，九鼎上的一个动形象也成为了一代人主。

    “再加上《说文》里的解释，这位学者就认为禹是一虫类。”邵陵迫自己也像柯寻这样冷静来，努力地翻查着自己脑储存的相关信息，“不过这说法争议很大，更多的学者认为大禹确有其人——难宛玉和岳岑看到的真的是……禹？”

    “那为什么‘禹’的上会着我们的脸？”柯寻平静地反问。

    邵陵摇：“我无法解释……”

    “而且禹为什么会在只有意识才能去到的维度？”柯寻的目光落在岳岑苍白的面孔上，“我认为关键词是两个：虫，和维度。”

    “——虫，维度——”朱浩文猛地扭脸看向他，“知么，如果在四维空间或者可能更维度的空间来看三维空间的生，看到的就会是一条一条的虫——因为四维生是不受时间局限的，它们可以一看到整条时间线上发生的任何事。

    “打个比方，我们人类看事，只能看到前正在发生的事，无法看到过去曾经发生的以及未来将要发生的，但四维或维生不同，它们可以同时看到过去、现在、未来，任何一个时间上发生的事，它们都可以看到。

    “所以如果它们能够看到三维空间里的生，那么三维生在每一个时间上所展现来的形态都会同时呈现在它们的中。

    “再打个比方，假如我现在从这里走到邵陵的边去，一共需要三秒钟，第一秒我迈左，并位于一步距的地方，第二秒迈右，位于两步距的地方，第三秒迈左，位于邵陵的边，那么在维生的中，现在的我、第一秒、第二秒和第三秒的我都同时现，想象一——这几个影像都现在前是个什么样？

    “就像是运动轨迹特效一样，所有时间上的我都连接在了一起，我的影轨迹形成了的一条——就像是虫一样。所以宛玉才会说，虫上满了人脸，那是因为这条虫是由无数个我们的人影像连接起来的！

    “所以——所以宛玉和岳岑的意识脱离后，来到了更的维度，在更维度的空间里看我们的所在的三维空间，看到的就是‘全时间段’的行为轨迹！