上其神奇的谈吐,慕晏居然在听了宿谊的话之后,并没有怀疑宿谊话中的真实。
不过,若宿谊的来历真如他们推测的那样,是得人,为救太
自毁
行。那么就算宿谊现在是个普通人,但他曾经站到了比所有人都
的
度,拥有比所有人都广阔的知识,那他的确不愿意和人清谈。
就像是他自己,不会愿意和才上蒙学的稚儿清谈一样。
慕晏理智上觉得自己应该怀疑一,但
上却认为宿谊的态度不像是说谎。半晌,慕晏叹息
:“可惜了,
方才一番清谈如此
彩。”
宿谊笑:“其实,刚才贫
所说所有理论,皆不是
自贫
。”
慕晏再次大惊。今天他受到的惊喜有多:“
是说笑吧?河清自认也算饱学,并未听过。”
宿谊微笑:“之前所说‘
开则
明,
闭则
寂’,是一位名叫王守仁的大儒所说的话。王守仁,字伯安,别号
明,人称
明先生。我心即宇宙,格
即良知,乃是
明学的
心
容。”
“‘不以喜,不以己悲’则是另一位大儒范仲淹的《岳
楼记》的
容。其最后一段全文是,‘嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以
喜,不以己悲;居庙堂之
则忧其民;
江湖之远则忧其君。是
亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天
之忧而忧,后天
之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?’”宿谊端起
杯,看着更加目瞪
呆的慕晏,继续刺激
,“若是慕大人喜
,贫
可将《岳
楼记》默写给慕大人。”
慕晏好不容易才找回声音,他笑
:“
果真是说笑了。别说若真有如此大儒,怎不闻名于世?就说那岳
楼,我可从来没听说过有此楼啊。”
他跟着先皇和当今皇帝南征北战,哪里没去过?真有被人写如此恢弘文章的楼阁,怎么也该有
名声吧?
宿谊:“对了,是贫
忘记了。现在那里还不叫岳
,而叫
陵。
陵城楼慕大人可听说过?”
听过,当然听过!我还跟随先皇在陵城楼上阅过兵!
若是陵城楼,题诗题文者的确不少。但……
“何为‘现在那里还不叫岳’?”慕晏总觉得今天打开了新世界的大门。
宿谊微笑:“就是现在罢了。”
慕晏笑:“
还能看到未来?”
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