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分卷阅读17(1/2)

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    上其神奇的谈吐,慕晏居然在听了宿谊的话之后,并没有怀疑宿谊话中的真实

    不过,若宿谊的来历真如他们推测的那样,是得人,为救太自毁行。那么就算宿谊现在是个普通人,但他曾经站到了比所有人都度,拥有比所有人都广阔的知识,那他的确不愿意和人清谈。

    就像是他自己,不会愿意和才上蒙学的稚儿清谈一样。

    慕晏理智上觉得自己应该怀疑一,但上却认为宿谊的态度不像是说谎。半晌,慕晏叹息:“可惜了,方才一番清谈如此彩。”

    宿谊笑:“其实,刚才贫所说所有理论,皆不是自贫。”

    慕晏再次大惊。今天他受到的惊喜有多:“是说笑吧?河清自认也算饱学,并未听过。”

    宿谊微笑:“之前所说‘开则明,闭则寂’,是一位名叫王守仁的大儒所说的话。王守仁,字伯安,别号明,人称明先生。我心即宇宙,格即良知,乃是明学的容。”

    “‘不以喜,不以己悲’则是另一位大儒范仲淹的《岳楼记》的容。其最后一段全文是,‘嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以喜,不以己悲;居庙堂之则忧其民;江湖之远则忧其君。是亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天之忧而忧,后天之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?’”宿谊端起杯,看着更加目瞪呆的慕晏,继续刺激,“若是慕大人喜,贫可将《岳楼记》默写给慕大人。”

    慕晏好不容易才找回声音,他:“果真是说笑了。别说若真有如此大儒,怎不闻名于世?就说那岳楼,我可从来没听说过有此楼啊。”

    他跟着先皇和当今皇帝南征北战,哪里没去过?真有被人写如此恢弘文章的楼阁,怎么也该有名声吧?

    宿谊:“对了,是贫忘记了。现在那里还不叫岳,而叫陵。陵城楼慕大人可听说过?”

    听过,当然听过!我还跟随先皇在陵城楼上阅过兵!

    若是陵城楼,题诗题文者的确不少。但……

    “何为‘现在那里还不叫岳’?”慕晏总觉得今天打开了新世界的大门。

    宿谊微笑:“就是现在罢了。”

    慕晏笑:“还能看到未来?”

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