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    庄丁们这日白天还在议论,有几儿女多了养不起的人家,已经将女儿卖了去。

    至于白衣教的兴起,实是起源于西戗族的衰败

    洛平京附近几个郡县的兵源都调划聚集到京郊,等候大将选定率军征。京郊不乏有土地主大地主的宅院农场被征用作训练新兵的场所。至于平民百姓,譬如佃农和些小商小贩家中,更是要米,给这些兵爷日常多些补给。

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是比其他许多城市外围城郊要有人气得多。

    众人不堪其扰又不敢有丝毫反抗。

    真可怜,黄翎羽想——那位JJ估计也是穿来的同志,而且还穿在了原始社会。

    早在万年之前,西戗族曾经满布整个天,后来才逐渐被外来族群所替代。

    靠,有完没完!

    唉,从那环境里来,并且恢复了以前的自由生活,连带着也就忘了自目前的状况。看来他的记还是有些问题。

    黄翎羽莫明其妙地就想到了初中课本里

    而且,外围城郊也不用不拘于洛平京的宵禁令。

    就在这个半月悬挂的凉夏之夜,喝酒作乐的声音似乎是从四面八方传了过来。

    西戗族的传说中记载,就在那的时光里,降临了一位从异界到来的女巫。族群相杀中,她的至亲被敌族擒获,悬挂于架之上任由日光暴晒、骤雨袭淋。死后,尸被盘旋等待的鸠鸟啃噬殆尽,唯余骨架。

    黄翎羽坐在桌旁,歪支颐,斜看着压在肘的书。他有些不耐烦地抬看看外面,低看看书,又抬看看外面,喝酒作乐唱俚语的声音仍然没消。

    第九十章山

    黄翎羽郁闷地瞪了一,又瞪一书本,最后觉得就算把那纸糊窗关了也起不到什么隔音效果,于是捉着书本刺溜一钻回桌后的床上去,拿锦被将耳朵捂了,只留一双睛和鼻孔,继续看书。

    但才踩到地板上,他就停了动作。于是一手撑着桌,一手抚着额,他总算是后之后觉地看见桌旁支着那一对笔直的手杖。

    更有甚者,最近还传,说是要在京郊招募游女,随军以供娱乐。军队有专门军,素质也分低,者共有军爵的人享用,低者聚居在几个营帐,随时应付任何兵员的“需求”。但军一般是犯事或被连坐的女人,现在竟连普通人家的女都不放过。

    黄翎羽看书,一看书就如同扎去一样,只除了一——宗教宝典。所以这一本他看得比较郁闷。白衣教的圣典《白衣尊者普渡济世经》,简称“白渡经”。文字艰参照《德经》里的“非常名可名非常名”,分册之多参照连载版《大唐双龙传》(44册)——竟然是用书箱装着扛过来的。

    大约八千年前,西戗族人终于少到了被视为异类的地步。他们的聚居地常被他族落联合侵扰,往往十帐九空,偷得余生者也几乎人人披麻孝以祭亲族。

    他怒。一天两天就算了,天天如此,大燕的军队也就这准,大将未到就可以这么松懈。忍无可忍无需再忍,一撑座椅就要跑过去——咳,也就是把窗给关了。