还有刺儿等着。

    他本来大抵也不过是放边陲之罪，可罪是要坐牢的，官员更是……

    刁宿白才说到一半，后就有声音歇斯底里：“你敢说是！你敢说你不愿——”

    大邺往前，罪是极少的，并不是因为发生的少，而是因为其中有相当不公的一条就是，只要女没有从反抗到尾，即为通和之罪，女也要刑，遭死刑、放或者鞭笞。

    自祖之后，这些政令有所更改，一是因为风起开放，女婚后与外人和、媒的比例在社会上绝不低。甚至不少贵族女隐瞒丈夫与多位外男保持关系，这些贵族女份又，丈夫也不愿与家族势力雄厚的女方离婚，和之事甚少刑，渐渐以德谴责、倡议休妻和离为主，像以前那样定通男女重罪的事渐渐少了。

    二则是，祖修改政令，女有人证明，且能够提供自己受到伤害的伤证据，即可确认为对方。再加上大邺女和离多，再嫁多，无主女多，贞洁观念淡的几乎连现代也比不了，甚至有女与夫发生矛盾后，怒而伤自己告对方者也很多。

    当然幼女则是死罪，这是前朝就有的律法，此作另说。

    不过缺也就是，之罪并不重。

    平民一般最少是狱一年半，以女方的年龄，是否已婚，是否有血缘关系，受伤的程度和是否有反复的行为来断罪，共分为五等。一等加半年，也就是说最的就是女方年龄较低，有血缘关系，受伤累加且反复，罪为四年，时间并不，有可能还会酌再加徭役。

    刁宿白直接问：“一般律，只要竹侍郎能够提供证据，则可刑。因竹侍郎未婚，有反复迫和受伤的缘故，理来说罪为二等，刑两年半。只是之罪，要求有民女份，希望圣人能够恢复竹氏女份，以便大理寺审理此案。”

    殷胥摇摇冷笑声：“大邺百官的颜面，今日在这一天让你宋晏一人丢尽了。这样有辱大邺士风范的事，今日朕不得不给个代了。刁宿白，大邺立国之后，可有旧案引援？”