己的，是自己的亲姑姑，是科尔沁草原上飞来的凤凰，和自己同声同气，同血同宗的。可是，她是那么忙碌，明明皇上已经亲政了，可是朝廷政权还有一半是实际掌握在太后手中的，洪承畴、索尼、汤若望这些个人三天两地往慈宁跑，说是同太后议政。议什么政？政务不是皇上的责任吗？太后既然『』手接了一半，那皇上在什么？为什么他也天天忙得见首不见尾？

    满蒙两族都是草原上的枭雄，世世代代分而合合而分者数次，便是自己族的厮杀也从未停止，他们早已习惯了胜者为王，败者为，但是，都用不着去死。一个落打败了另一个落，就把那个落的妃娶过来自己的妃，盛京五中的贵妃娜木钟和淑妃特玛就都是这么嫁给父皇的，这没有什么不好。可是现在大清灭了大明，却没听说谁娶了明朝的妃或公主为妻，她们争先恐后地去死，连女都是这样，尸填满了后的御井，这是为什么？他真希望可以向平公主讨教，与她一边喝茶一边谈生论死，评江山。除了平，他想不还有谁能与自己这般开诚布公地对话，毫无保留地谈——他是连母后改嫁这样的奇耻大辱都可以拿来向平请教的。

    顺治穷追不舍地对着一个已经死透了的多尔衮掘墓鞭尸，近乎愤。都说婚礼是人生中至无上的快乐，然而新婚的顺治就好像刚刚遭遇过一场天灾**似的烦躁不安，决狱行罚之际声『』俱厉，励图治以至废寝忘，有时召集臣密议竟至夜，甚至在太和殿屏风后搭了一张床榻，晚了就在此歇息，索『』连寝也不回。

    还在大婚第二天，皇上便照旧上朝问政了，酌规定律，调兵遣将，并继续追究多尔衮及其余党的罪状。八月十六日，以多尔衮曾滥收投充，将其名投充人近两千名发回原州县，与平民一当差；十七日，准兵奏言，设步兵经制，命诸王议政大臣会讯，控谭泰阿附多尔衮等罪十款，对质皆实，著即正法，籍没家产，虽有臣起奏皇上刚刚大婚，杀人不吉，却也只允了孙从宽免死，谭泰阿仍然死罪。

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    然而他这副怏怏不乐的样看在慧里，却又是一气：她难得陪顺治上一次朝，满心以为自己才是今天的主角，可是那些没『

    平之死对于顺治是一笔莫大的损失，这在事发生之初的时候还不觉得怎样，随着时间的推移，这失落反而越来越鲜明地突显来，使他每每在满腹心事无人可诉时因为想到平而愈孤独。今日，这孤独和沧桑的慨又被鲁王妃的自尽重新激起了，宛如投石湖，涟漪不断，一圈一圈扩得越来越大，波及无边。退了朝，他仍然笼罩在这莫名的伤氛围中不能自，然而这一份伤却又不能与外人——大清皇帝竟为了南明鲁王妃的死而哀悼，这说得过去吗？说来，怎么对得起浴血厮杀、战死舟山的大清将士们？

    八月二十一日，朝廷以册封皇后及上皇太后徽号礼成，颁诏全国。同日，南明与清军战于舟山横洋，大败，南明鲁王妃及大学士张肯堂等皆『自杀』。捷报传来，顺治帝却并不见得兴，只淡淡地说了声"礼商议嘉奖事"便退朝了。"『自杀』"两个字让他想起了崇祯皇帝，也想到了平公主，"不成功，则成仁"，是明贵族的天『』吗？