沈固觉得脖后面微微有
凉:“你是说,欧冶
了熔炉里,这剑中也有他的灵魂?”
“我又不是毫无据地胡说。”
沈固失笑:“穷成这样的神,也很少见了吧?”他把钟乐岑再带一
,躲开跑过来的一个孩
,继续说,“其实我觉得
可惜的,你该把刚才这话告诉那个日本人,看看他会不会为了铸造一把灵异之剑也来个以
祭炉。”
“祭炉?”
“难我是毫无
据地胡说?”
两个人一边闲聊,一边走遍了整个展厅。这次展会确实搞得不错,等他们看完了全展品,已经快
午一
了。沈固看看表:“吃饭去吧?”
钟乐岑被他说得打了个冷战:“为什么不什么事,只要经你一说就让人背后发冷呢?”
钟乐岑怒视他。沈固无辜地摊手:“是你先说用人祭炉的。”
钟乐岑抿了嘴:“我只是猜测而已。正因为欧冶
是聚灵
手,因此带有他的魂魄的宝剑才能引
兵。”
沈固摇摇:“太玄乎了吧?铁块不熔是因为熔炉的温度提不上去,把一个人投
炉中只会降低炉温,对熔化绝对没有什么好
的,而且还在材料里加
了杂质。就算人
有脂肪能够助燃吧,可是骨
——似乎没有脱碳的功能……”
第47章 血案
钟乐岑认真地说:“你别以为日本人不
来。其实日本的古剑里也有类似的传说,不说传说中的那些神剑,就说现在还由日本天皇家族收藏的鬼
国纲,就是因斩杀鬼怪而得名的。据说铸剑师国纲为了铸造这柄剑,曾经斋戒三年。在这一
上来说,日本人的执着劲半
也不比中国人差呢,有时候恐怕还更厉害。”
“有什么不同?”铸剑么,不过就是熔化、锻造,多脱碳的方法和程度略有不同,打造
来的形状有所差异,还有什么?
“嗯,你听说过祭炉的说法么?”
“我觉得有东西在跟着咱们。”
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“不过他刚才问的那个问题很有意思,为什么只有泰阿有指挥兵的能力?从材质上来说,它似乎还真不如鱼
纯钧什么的奇异。”
沈固这次开了车,两人走到停车场,沈固忽然向钟乐岑靠近一些,低声说:“有什么东西在跟着咱们。”
对某些人来说,是有用的。”
钟乐岑气:“我就知
,在你
里我就是个神
。”
“不是你先说得这么玄的吗?”
钟乐岑迟疑了一,小声说:“也许因为,它的铸造过程不同。”
沈固耸耸肩:“反正日本人么,总有变——”他把最后一个字咽了
去,但钟乐岑已经明白了,同意地
:“虽然是日本文化受到中国极大的影响,但骨
里是不一样的。”
“嗯。古时候开炉铸造的时候,如果金铁不销,会用人来祭炉,就是把活人投熔炉之中。《吴地记》中有记载——
将说,先师欧冶铸剑之颖不销,亲铄耳。如果照这样的说法,欧冶
是以自
祭炉而死的。因为在泰阿三剑铸成之后他再没有著名的作品,那么是不是可以说,他以
祭炉,就是为了铸造泰阿这三柄剑。”
钟乐岑怔了一,因为沈固说的是“东西”而