“我认为关于人论的这个问题，这封信需要回答两个方面。”

    李景隆定定地看着姜星火，问：“人论这件事，姜先生是怎么想的？”

    那么，到底是死一城十万军民。

    作为亲历者，姜星火的关注，从来都不是睢守城战到底有多么惨烈。

    “也就是说，先批判‘先验人论’为什么是错的，随后从‘形而上’的角度发，阐释人的本质究竟是什么。如此一来，才能搞清楚人论的谬误究竟错在何。”

    每个字他都听得懂，

    众将校闻言，神纷纷暗淡去。

    “什么？！”

    回忆的画面消散，姜星火有些怔然地问。

    是什么意思？

    首座上的老者叹了气，抬望着帐外，缓缓：“江淮钱粮赋税，乃是我大唐反败为胜之本，陛为此忧心忡忡夜不能寐，我等镇守睢，拱卫江淮防线，今日伪燕再次南袭，如果我等不死守城池，那么遭殃的，就是后的千万江淮百姓！”

    如今姜星火却说，他能用两个方面就能讲清楚？

    袁珙不禁有些发自心的怀疑。

    李景隆愣了愣，

    老者的话刚说完，门外突然响起急促的脚步声，一个满脸焦虑的斥候跑到帐篷跪倒来：“报告中丞，况不妙，燕军铁骑已经兵临城！”

糟糕，粮快吃光了，每个士兵每天只有一勺米，至于百姓妇孺已多饿毙，男苟延残，如此而已。

    “姜某认为，人论的谬误

    “第一个分，姜某要【批判先验人论的错误】。”

    可连起来，

    姜星火一边研墨准备写回信，一边沉后说。

    那天晚上，在距离睢城五十里的荒野上，旌旗招展、嘶雷动，黑漆漆的夜幕，宛如一群饿狼，无数铁甲寒光闪烁，肃杀的气息弥漫四野。

    研好了墨，姜星火开始给这个未曾谋面的和尚写回信。

    也是这一晚，睢城，令开始以为。

    “那袁居士伱说，张巡死守睢，守城的将士也拼死报国，这才免遭江淮的不受屠戮，这不错，能说明人在绝境也有善的一面，张巡是心怀正气的忠臣可城里的士兵和一样多，饿的没力气，被当成粮吃，便是心甘愿被吃吗？如果从被吃的的角度讲，张巡反而是恶的王，人论这一，又作何解释呢？”

    《正气歌》里从来没提到过，作为怀正气的代表人，张巡的人在不同的角度，究竟作何解释？

    第二个问题便是，以残忍的方式牺牲更小集里的一分，来保全其他分，是否现了人的恶？

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    这怀疑，不是怀疑姜星火本人的智慧。

    关陇自西魏以来虽然民风彪悍，但是如今论战力却远逊河北。尤其是在燕军攻破了潼关，并且趁势扩张势力范围的况，大唐的军队只得退往蜀地、河东防御，而河东的新皇帝早已与蜀地、江淮相断绝，一旦睢失守，燕军南江淮，大唐的国运就将急转直。

    神好的姜星火，更是看到，老者开说话时，嘴里已经没剩多少牙齿了。

    而是这里面人表现的复杂。

    还是，江淮数百万惨遭屠戮？

    抗燕英雄？保全江淮？还是王？

    将校们神却依旧萎靡不振，再想要定守住，此时也没有粮了，怎么守？

    众将校霍然变，老者猛地从椅上站了起来。

    第一个问题便是，更小的集了主动的牺牲，从而保全更大的集，是否现了人的善？

    而袁珙则是变得若有所思，本善和本恶的争论，自先秦以降，已经持续了两千年，始终没有有压倒的权威说法，大家都是各说各的话。

    而就在这一天晚上，老者请姜星火等人吃饭，吃的是他的小妾。

    袁珙也迟疑了。

    而是在怀疑，两千年都没有争个结果的问题，姜星火一封信就能写清楚？

    “第一个方面，是【批判先验人论的错误】。”

    “第二个方面，是【从形而上来看，人的本质是社会】。”

    老者看到将士们黯然神伤，摇了摇，安：“你们放心吧，燕军虽看似兵横，但毕竟只是一时之勇，我们只要抵抗住，陛应该很快会调派更多援军过来的。我们持守住，大唐就迟早还有东山再起的机会！”

    信的题目是《‘先验人论’的形而上批判》。

    燕军列阵而立，前锋的三千重骑已经近了睢城，只差五箭之遥了。

    袁珙地叹了气，神复杂地说：“所以说，和尚说的不对，老朽说的也不对。”