听了李庸的话，满殿君臣也是细思。

斥退！

    “曰，君喻于义，小人于喻利。那么孔说不义即利，难不利就是义了吗？饱终日，空谈义理，无一事贡献给国家，此非利也，义乎？”

    李庸为从七品官，官位卑微，又是举人，平日在曾，王二人阵营中丝毫不起，这一次实是曾省吾，王篆拿他来凑数用。

    此刻林延微微苦笑，曾省吾，王篆他们心底暗喜，莫非林延在义利之说上，终于败阵来了吗？

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    小皇帝问冯保：“自古义利不两立，林中允要如何答？”

    曾省吾，王篆等人六神无主，连委以重任的吴堪，王述都没撑过三回合，这车战不用啊！

    只见林延望殿叹：“伯夷，叔齐，积仁絜行而饿死。颜回屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭，此循天理，不求利自无不利乎？盗跖日杀不辜，肝人之，暴戾恣睢，竟以寿终，此殉人，求利未得而害己随之乎？”

    “循天理，则不求利自无不利，殉人，则求利未得而害己随之。尔推崇圣而外王的，汉祖，唐太宗，所行所为，无一念不于人，君臣上重利不重义，岂可与三代并论。”

    此刻经筵侍直官中列班最末的一人班：“林中允满诡辩，如何使人服心服？”

    现在周义，朱裹，耿周，王述，吴堪都败阵来，还有谁能上场，力挽狂澜，扳回局面？

    小皇帝了，看向殿中。

    林延问：“李知事，有何见？”

    曾省吾，王篆左右旁顾，他们不是不愿，只是以他们堂堂二品尚书，三品吏侍郎，若是当殿被林延驳倒了，那么以后有何颜面在朝堂上立足，所以他们先安坐不动，靠手的小弟消耗。

    李庸一番话里，了理学里的天理人，以及义利之说。

    可小弟已是被折了大半，被打了一个五比零，积累的人直接送林延“大杀特杀”。

    但李庸却有野心，这是一个向曾省吾，王篆卖好的机会。李庸来到殿中先向林延作揖行礼：“林中允赞汉唐之君，吾以为不然，汉唐上得江山，以智力把持天，虽乍看国富民，实天理暗昧，人行。何为天理，人？裹腹，天理也；味，人也。夫妻，天理也；三妻四妾，人也。斗乞求太平，天理也；枭雄篡取江山，人也。”

    天理也可视为义理，人也可视为利，所以本还是义利之说。

    曾省吾，王篆都是大喜，心这救星是谁，原来是通政司知事李庸。

    在辩论技巧上，李庸也是很聪明，方才周义用王霸来与林延，辩驳汉唐不如三代已是惨败。所以他转移战场，从天理人，也是义利之辩，找回场。

    冯保：“朱有言，义利之说，乃儒者第一义。但凡名儒，都须在义利之说上有所见数，林中允也需如此。”

    满殿君臣见曾，王两方一名一名大将被林延陆续斩于，这已是不是“打十个”而是“还有谁”的局面。

    林延可以用王霸混谈来阐述，修其理不急其功，但义利就没办法混谈了。